Все о Южной Америке

Современное расселение

29.10.2011 07:28

Восточная Бразилия

Племена Чако находились на стадии первобытнообщинного строя. Использование лошадей в первой половине XVII века индейцами южных областей Чако повлияло на изменение образа жизни этих племен.

Возможность покрывать большие расстояния усилила значение охоты; некоторые племена, которым было знакомо примитивное подсечное земледелие, совершенно перестали им заниматься. Участились набеги и нападения на соседние племена, появились военнопленные — рабы; усилилось расслоение внутри племенных групп.

Следующий этап изменения местообитания отдельных групп и целых племен был связан с усилением проникновения белого населения с юга, с распространением колонизаторов из района пампы на север и из северо-западных районов первоначального заселения Аргентины испанцами на северо-восток. В своем стремлении к захвату новых земель, хотя и с большим трудом, испанцы продвигались вперед. К концу XVIII в. основная масса индейцев Южного Чако была оттеснена от р. Саладо к Бермехо.

Многие племена в это время исчезли полностью, численность других значительно сократилась. Помимо прямого уничтожения индейцев в военных столкновениях, трагическую роль сыграли занесенные европейцами болезни, нередко повально косившие индейцев, скученно поселенных в редукциях и миссиях.

Обращением индейцев в христианство занимались католические, в то время, главным образом, иезуитские миссионеры. Они особенно широко развернули свою деятельность в левобережье Парагвая, в аргентинском Междуречье, а также к северо-западу от Чако, в Боливии. В миссии нередко сгоняли индейцев разных племен и из разных районов. Во многих местах деятельность миссионеров не была удачной и длительной. Попытки оторвать индейцев от привычной обстановки не удавались. «Были истрачены в разное время, и даже в мои дни, огромные средства для этой цели, и было основано много селений для этих индейцев. Но все прекратили свое существование, остались только три в районе Санта-Фени один из них не был цивилизован, не был христианином»,— писал Асара.

После изгнания иезуитов из Южной Америки значительная часть миссий была упразднена, и индейцы, поселенные в них, вернулись на родные места, к прежнему образу жизни.

Современное расселение племен области Чако установилось примерно в середине XIX в. Южной границей обитания индейских племен в Чако является р. Бермехо.

Первые описания столкновений индейских племен с европейцами, а также данные об этнографии индейцев мы имеем, как обычно, в работах католических, главным образом иезуитских миссионеров. Они относятся к XVII—XVIII вв.

По некоторым племенам, например по абипонам, эти сведения являются единственными. Во многих работах, однако, преувеличена численность и «дикость» индейцев, с которыми приходилось иметь дело обращавшим их в «святую веру» патерам.