Все о Южной Америке

Арауканы

22.11.2011 06:00

Восточная Бразилия

Аселение центрального Чили; насчитывало ко времени испанского завоевания, по разным данным, от 500 тыс. до 1,5 млн. человек. Оно говорило на одном языке с незначительными различиями в диалектах.

Это население можно было разделить на четыре группы. Пикунче распространялись приблизительно от пустыни Атакамы до р. Мауле; по-видимому, они были потомками древнего оседлого земледельческого населения страны с небольшой примесью пришлого с севера элемента; на их культуре в значительной мере сказалось влияние инков.

Молуче, обитавшие между реками Мауле и Тольтен, были бродячими охотниками, которым, однако, были знакомы начатки земледелия. В XIII или XIV в. в этот район вторглись племена из пампы, которые оттеснили часть прежнего земледельческого населения этого района к югу, в область между р. Тольтен и о-вом Чилоэ. Это оттесненное население, называемое уильиче, составляло небольшие группы оседлых земледельцев среди остатков древнего бродячего населения горных районов и рыболовов побережья. К востоку от этих групп, по западным склонам Кордильер обитали пеуэнче.

Ни одно из вышеприведенных названий не является самоназванием. Обычно отдельные группы индейцев Чили называли себя мапуче, т. е. люди земли, говоря же о других племенах, называли их соответственно с их географическим положением приведенными выше именами, как например, люди юга, люди севера и т. д.

Это древнее самоназвание сохранилось и до сих пор — современные арауканы называют себя мапуче.

Название арауканы мы впервые встречаем в 1569 г. у воина-поэта Алон - со Эрсилья и Суньига, принимавшего участие в покорении Чили в качестве офицера испанских войск. Свою известную поэму он назвал «Араукана», по имени района Арауко; арауканами же он назвал индейцев, населявших эту область. Лишь со второй половины XVIII в., когда аббат Молина в своих сочинениях впервые стал называть арауканами всех индейцев, живших к югу от р. Био-Био, название это установилось в научной литературе.

Арауканы XVI в. находились на стадии перехода от материнского рода к отцовскому.

Уже ко времени испанской конкисты основное значение в экономике индейцев северного Чили имело земледелие, быстро распространявшееся и дальше на юг. До прихода испанцев индейцы выращивали картофель, бобы, кукурузу, просо и другие культуры. Им были известны восемь или девять сортов кукурузыг около четырнадцати видов бобов.

Обрабатывали землю заостренной палкой с обожженным концом или же вилообразной палкой из твердого дерева с надетым на нее просверленным камнем; этими палками также выкапывали различные съедобные корни. Позднее арауканы усовершенствовали свое орудие, превратив его в подобие плуга: это был длинный изогнутый кусок дерева, обычно часть ствола с ветвью, рабочий конец которого заострялся.

Рукоятка шла под тупым углом к заостренной части. Над изгибом прикрепляли тяжелый камень. Это орудие волокли четыре — шесть человек. Для посевов арауканы выбирали менее заросшие места, выжигали кустарник, выкапывали корни, затем разрыхляли почву. Обычно каждый участок обрабатывался лишь в течение одного года. Затем его бросали и переходили к следующему.

В земледелии принимали участие как мужчины, так и женщины. На обязанности мужчин лежала предварительная подготовка поля для посева, иногда они также принимали участие в сборе урожая. Все остальные работы производились женщинами. Обычно основные земледельческие работы производили совместно. Группа родственников поочередно обрабатывала друг у друга землю, иногда помогала и в уборке урожая. Урожай, однако, принадлежал отдельному хозяйству.