Все о Южной Америке

Личная собственность

25.11.2011 09:54

Тропические леса

Жилище обычно принадлежит живущему в нем коллективу людей. У каража и тапирапе дом принадлежит женщинам, живущим в нем.

Собственностью общины или домохозяйства являются все наиболее ценные и трудные для изготовления предметы и сооружения, а именно: изгороди, рыболовные сети и ловушки для ловли рыбы, сложные охотничьи ловушки, лодки, особенно большие, большие кувшины, большие ступы для толчения маниоки и другие подобные предметы.

Хранителем общинной собственности является старейшина общины. С его разрешения члены общины пользуются необходимыми им предметами.

Личную собственность в равной мере имеют мужчины, женщины и дети. У мужчин она включает оружие, малые лодки, инструменты и украшения, гамаки. Личную собственность женщин составляют гамаки, кухонная утварь, украшения. Детям принадлежат их игрушки. Когда человек умирает, вся или большая часть его собственности уничтожается или погребается вместе с ним. Так, у кубео мужчину погребают в его лодке и кладут с ним в могилу его лук и стрелы.

Наследование имущества очень слабо развито у индейцев Амазонки. Несмотря на все свое разнообразие, формы социальной организации индейцев Амазонки имеют некоторые общие черты, в том числе черты пережиточные, восходящие к материнско-родовой организации. Эти пережитки материнского рода и переходного к отцовскому роду времени находят почти у всех племен Амазонки, имевших родовую организацию.

Они проявляются в некоторых свадебных обрядах, во временной или даже постоянной, матрилокальности брака, в высоком положении женщины в семье и общине, в существовании мужских союзов и мужских домов, а также в религии. У значительной части племен, утерявших ко времени их исследования родовое деление, община организована по признаку материнского родства. В племенах, состоящих из отцовских общин, также сохраняются пережитки материнского рода, проявляющиеся во временной матрилокальности, большой роли брата женщины и т. п.

Многие черты, общие для социальной организации большинства индейцев Амазонки, связываются с родом вообще и материнским родом и дуальной организацией в особенности. Это кросс-кузенный брак, система родства, уже упоминавшиеся мужские союзы немужские дома, высокое положение женщины, а также мифы о близнецах, возникшие для объяснения появления дуальной организации и входившие в общий культурный фонд араваков, карибов и тупи. Бесспорно, что в прошлом материнский род существовал у всех индейцев Амазонки.